面对许多人埋怨他痛失瑜伽商业化第一桶金时，他异常平静：“我有我更大的收获。”他传奇地将印度瑜伽各流派和中国道教哲学、禅宗顿悟、藏传佛教精髓等思想融合在一起，
主张“取印度瑜伽之精华，融中国文化之神韵”，开创性地创建了独特、深邃、完善的综合整体瑜伽体系——中国瑜伽。中国瑜伽，不仅仅是一种健身方式，也是一种生活方式。是中国人对自己生活状态、价值观、世界观的一个全新阐释。关于中国瑜伽和冥想方法，矫林江有个很好的禅学故事：禅师头疼，唤弟子出门去寻找治感冒的草药。小和尚望着葱葱郁郁的田野发了一阵子怔，胡乱抓了一把草回来。禅师笑：此草可救命亦可杀人！
瑜伽是拥有5000年文化的一门古老学科，瑜伽的体位动作，在某种程度上可以增强身体的机能，但这只是它的一小部分内容，瑜伽更多的内涵是他的思想体系和哲学基础，可是这部分内容已消弥在商业化的运作之下。原因就是这部分内容不能带来商业价值，思想和哲学体系需要一个漫长的学习过程，并不能通过一朝一夕就可以看到效果。加之中外文化的差异，各瑜伽流派观念的大相径庭，大多数哲学理论书籍不容易流传推广，而且多数人不理解理论的东西与健康有什么关系。而恰恰相反，瑜伽思想和哲学理论中包括着瑜伽的起源、形成、历史及各个流派的区别。它包括着宇宙与自我，人体自身的三德、三毒等各个方面的知识，更注重的是人的精神世界与物质世界的关系与矛盾。瑜伽是身心灵三个方面的练习过程，其中的深邃和博大远非一日两日能参透和言表的。而印度的瑜伽体系又被烙上深深的宗教和盲目迷信的痕迹，在不同的教派中都可以找到瑜伽的影子，但同时又都渗透着一些各种其本身局限所带来的糟粕。而欧美瑜伽更强调健身的瑜伽方法和由于东西方文化差异所造成对瑜伽的无法深层次挖掘也显而易见，如何把这些国际瑜伽上的东西拿来后为我所用迫在眉睫。
矫林江的拿来主义是这样形容的——去印度寻源，上欧美观摩，然后到中国的五千年文化土壤里面去寻根。中国唐代著名佛学大师——玄奘，也就是前几天《百家讲坛》钱文忠教授讲座里的主人公---是他第一个把这个音译过来的，叫瑜伽。他取回的佛学重要经典就是《瑜伽师地论》，而他学习的佛教体系称为瑜伽行派。那么，其实中国的禅学也包含了瑜伽的冥想，中国的藏传文化又叫瑜伽宗。所以说瑜伽在中国已有一千年的发展。做为一种哲学体系，一种冥想方式，已经渗透到中国的文化当中，只是很多人还不够了解而已。印度人练习瑜伽，不只是练习一些体位，更多的是以冥想的方式，他们对于物质的要求很低，没有什么过多的需求，更多的是注重心态，所以说瑜伽的思维和中国的禅学以及佛教的思维有着不谋而合之处，那就是平淡、荣辱不惊的看待生活，控制好自己的心态，通过古人的思维，看待现代人所遇到的一些困惑。瑜伽的生活方式就是这样一些哲学内涵，它教你如何看待生命，如何看待生活，甚至如何看待感情的思维关系，它有它自己的一套思想体系。印度教与禅学、中国的藏传佛教都有着丝丝缕缕的关系，中国的禅学如果利用瑜伽体系来讲就是冥想的流派，侧重于冥想禅定，这也是印度一些很高深的瑜伽行者在自我印证，实现自己宗教理想或者打开自己智慧的方式。
西方国家的很多人都在瑜伽中找到精神寄托，那是一种思想上的回归。所以带动了西方的很多国家对瑜伽的热捧。灵性和精神保持的作用，对于精神上的趋向是有导向作用的。更多的是改变了很多人的性情，比如由叛逆变得平和，由暴躁变得平和等等。瑜伽的体位法要求人平衡、平和、平静、舒缓，所以瑜伽也被称之为绿色健身运动，而且运动不是很激烈，适合各种年龄的人。瑜伽在20世纪六七十年代开始在世界流行，其独特的健身方式得到东西方一些世上与娱乐界认识的率先首肯，然后在大众中开始传播。现代人的生活压力大，城市节奏快，所以减压、美体的瑜伽运动悄然走红。
而事实上，从一九八六年开始，慧兰老师开始在中央电视台做瑜伽讲座，中国瑜伽又走了一个二十年的过程。作为一种健身方式在这二十年中也取得了一个长远的进步，因为中国的瑜伽师资更贴近本体，他们的教学模式、瑜伽体系更符合中国国情和中国人的身体状况。所以，矫林江认为，鲁迅先生说得好，“拿来主义”，“拿来”我们还需要去消化，如果我们不消化可能会产生不适。矫林江有句口号“中国健康瑜伽，创建和谐社会”，这是根据国情喊出来的。总之，不管是印度瑜伽也好，欧美瑜伽也好，它到中国——要扎根，要成长，要长成参天大树，就必须成为中国瑜伽，这是矫林江的态度。目前，由矫林江自己编著或主编的瑜伽教材与书籍已达二十多本，大多成为行业教材与必备指南。《瑜伽冥想》一书更是被称之为“中国版瑜伽经”，已成为瑜伽爱好者必备学习首先。出版后一再脱销和重印，学瑜伽看冥想，已成为业内教练有无深度之衡量标准。
他，曾经是爱情的信徒，为心爱的女人可以舍弃一切，如今却参透红尘痴爱，立誓将余生献给瑜伽之神希瓦；他，为追寻瑜伽的前世今生，足迹遍布美国、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔，最终却选择在北京开始自己的瑜伽传播之路；他创办的凭海听风瑜伽连锁培训机构已成为行业楚翘，被媒体称为“瑜伽舞蹈商界传奇之星”，中国瑜伽开创人，冥想之父，瑜伽导师的导师。却依然坚持每天亲自给学生上课，名片上的头衔只有一个——“瑜伽导师”。他，被同性痛斥为“风流浪子”，因“瑜伽王子”身边总是美女如云，但了解他的女孩都知道，他的爱超越世俗，不染纤尘，对每一个女孩都怜香惜玉又保持距离；他，独立特行如盘旋在喜马拉雅山之巅的孤鹰，拥有令人无法抗拒的神秘能量；他，别号“三面神”，性格中一面是暴怒、一面是温柔，中间是平和，对朋友和至善大爱至诚，对愚昧和邪恶主张展示智慧和力量，以暴制暴，对自己，他在每天的冥想静坐中找到内心的纯净澄澈……
对一个想揭开他孤傲面纱的女孩他这样回答：我是在梦与现实边缘徘徊的魂灵。永远在爱与被爱之间犹豫不定。我是被瑜伽从地狱召回的天使，同时也学会了魔鬼放荡不羁的个性。我是有三个面孔的神创造、维系、毁灭我是一个平和的人对善良及爱我和我爱的人我是一个容易愤怒的人当真理不在，谎言充斥世界失去方向愿意成为你的朋友如果你不怕在同行的路上有荆棘和中伤
